第二章 文命获书（1 / 2）

当天晚上，姒文命想起童利的怨气，联想起在家时，师父郁华子说过的一句话“这次大洪水，是普天之下的水患，没有通天彻地的本领，没有驱神使鬼的手段，是治理不了的。”

姒文命觉得父亲治水失败，不仅因为本事不够，手段不行，也许在思维方法上就有问题。他只是按照习惯思维在治水兵来将挡，水来土掩。除此之外，岂有他哉！躺在草席上，姒文命想到这次亡命天涯，躲避追杀，其实也是一次实地考察。能够一路勘测山川的路途远近、地势高低，了解万民受灾情况，为将来治水做好前期工作，心中欣慰，往往忘记路途凶险。他决心继承先父遗志，把神州的水患治理好；但他绝不会照搬父亲那套失败的治水方法。他要大胆创新，以新的理念，新的方法来治水。

姒文命又想起父亲生前的发明一边靠山，三面筑墙，建起围城。原本为了抵御洪水，不料却成为神州大地城池的样板，而他自己却落下堵水失败的骂名。

蒙眬入睡，姒文命竟看到父亲朝他走来，依然神情疲惫，满脸沧桑，对他说“你要完成我未竟的治水事业，一定要成功。”

姒文命又悲又喜，说“父亲，我要治水，我要成功。我要改变你的做法。我认为堵塞不如开导。我要顺水之性，不与水争。凿开堵住水路的山岩，疏浚淤积泥沙的水道，以海为壑，将洪水导入大海。你说对吗？”

崇伯鲧说“你的想法虽好，实践起来很难。凿山疏河，工程十分艰巨浩大。我儿要受苦了。”

姒文命说“只要想法正确，只要行之有效，再苦我也不怕。”

崇伯鲧说“不要把堵和疏对立起来。不是堵都是错的，不是疏都是对的。有些时候，该堵的还是要堵。”

姒文命感到吃惊“这是何等睿智的认识啊！这是多么深刻的道理呀！难道父亲因失败而得到了神谕？”

又听到父亲说“去洛水吧，那里有天启之书，它会告诉你治水的原则。”

姒文命正想问什么是天启之书，父亲忽然化作一缕青烟，消失不见了……

惊醒过来，姒文命在黑暗中怔忡良久。

天亮起来，姒文命对亲随们说“我们去洛水。我要寻找一本天启之书。”

大家一听，兴奋起来，马上赶着牛车出发了。

刚刚来到洛水边，就看到许多人聚在一起看热闹。走近一看，原来有个渔夫捕到一只大龟，龟壳上有图案。那渔夫因风吹日晒，满脸日斑，两颊通红。

有人说“这是神谕，要交给大祭司。”

有人说“这是鬼符，要请端公作法，不然必有祸殃。”

有人说“这是妖孽，要赶快把它杀死。”

有三个人拿来石头，要砸死大龟，渔夫不让砸，他们就跟渔夫打起来！姒文命看到三人打一人，红脸渔夫却毫无惧色，出拳又狠又准，那三个人只有招架之力，没有还手之功。姒文命喊道“住手！三人打一人，以多欺少，是何道理？”

双方看到喊停的是贵公子，都收回拳脚，不敢再打了。姒文命说“大龟是他抓的，这是他的东西，你们凭什么可以砸死它？”

那三人嘀咕道“龟背上有鬼图，一定是怪物，我们为民除害嘛。”

那渔夫说“我要拿它换粮。只要你们拿粮来换，大龟要杀要剐都由你。”

姒文命问渔夫“你叫什么名字？家里还有什么人？”

渔夫说“我叫直窥，虽然擅长潜水，很会捕鱼，可家里人还是都饿死了。”

姒文命说“你如果愿意跟随我，我保证你不饿肚子；如果不愿意跟随我，我用半袋杂粮换你大龟，你拿去聊补无米之炊吧。”

直窥说“我愿意追随你。这只大龟就作为我的见面礼吧。”

姒文命点点头，说“好，谢谢你的见面礼。”

说完，就蹲下仔细观看龟壳上的图案，不禁随口吟道“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”

直窥问“你在说什么？”

姒文命说“我说的是龟图啊。头上是九，下面是一，左边是三，右边是七。这些都是阳数，白点子，占了四方。另外四个角，上面右角是两点，左角是四点，如同在肩上；下面右角是六点，左角是八点，像两只足，为阴数，是黑点。五则居中，五方白点都是阳数，四角黑点都是阴数。”