第四十三章 伯益大婚（1 / 2）

莺莺改梳凤凰头发式的那天晚上，大禹问阿其“你怎么知道伯益是东夷人？你怎么知道东夷人崇拜凤凰？你怎么知道东夷人出嫁要梳凤凰头？”

阿其说“你怎么问这么多问题呢？是不是要我一个一个回答？”

大禹说“是。我很好奇。你小小年纪，为什么会懂那么多？”

阿其说“你懂的是治水大事，我懂的是小事。我们跟伯益大哥在一起治水，不是一天两天，而是十年八年了。你说，伯益大哥通常是不是爱穿黑色衣服？”

大禹想起那个黒燕子会说话的梦，点头说“是，也许那是他的喜好。”

阿其说“东夷人崇尚黑色，认为黑色最高贵。贵族穿黑，庶民和奴隶穿白；老年人穿黑，年轻人穿白。伯益大哥总是穿黑衣服，我因此知道他是东夷人。”

大禹说“如果说崇尚黑色，哪个部族不崇尚黑色呢？尧帝赐给我的不是玄圭吗？上天赐给我的延喜玉不是黑玉吗？在梦中指点我见羲皇的引路侍者不是玄衣人吗？你说的先父使者不是玄龟吗？我的牛车不是用黑牛吗？我的祭器不是用黑陶器吗？舜帝尚黑，用黑色圭玉赐我，用皂色旌旗飘带赐伯益……”

阿其问“你是说，不仅有虞氏尚黑，你们夏后氏也尚黑吗？”

大禹说“是呀，并不是只有东夷人尚黑。尚黑的部族多了去了。”

阿其说“东夷人还有抹黑的风俗呢，就是在结婚或者生儿子的喜庆日子里，给长辈，给孩子的脸上涂抹鼎下黑灰。你们夏后氏有这种风俗吗？”

大禹治理千山万水，经营四面八方，什么风俗没有见过呢？其实东西南北中，都有抹黑风俗。他认为抹黑的风俗源自对火神的崇拜，黑灰是大火燃烧后的结晶，抹黑，隐喻家族像大火一样熊熊燃烧，兴旺发达；崇拜火神，也都崇拜太阳神。哪个部族没有过这样的崇拜呢？不管是高阳氏的子孙；还是高辛氏的子孙，不是一样崇拜太阳神吗？只是高阳氏以龙作为太阳神的象征，高辛氏以凤作为太阳神的象征罢了。也许，这是神州大地各部族在尧舜禹时代尚黑的根源吧？

大禹说“我们夏后氏尚黑，认为黑色表现出坚毅、刚正、大公无私的品质，象征着义的精神。所以我们以黑色为正色。抹黑，我们也有这种风俗呀。”

阿其说“唉，我还以为抹黑的风俗东夷人才有呢。还是你见多识广，为了勘测神州地形，走过万水千山，什么风俗没见过呢？我还在你面前卖弄，真可笑。”

大禹见阿其有点气馁，连忙对阿其说“有抹黑风俗的，确实不仅仅是东夷人。不过崇拜鸟类，以玄鸟为崇拜物，倒真的多数是东夷部族。”

阿其又说“你们只知道东夷人崇拜玄鸟，其实玄鸟就是三足乌，也就是凤凰。崇拜三足乌，崇拜凤凰，也就是崇拜太阳神。因为凤凰就是太阳鸟啊。”

大禹故作惊讶地问“你不但知道东夷人崇拜三足乌，崇拜凤凰，还知道三足乌、凤凰都是太阳鸟，东夷人崇拜的，其实就是太阳神呀？谁告诉你的？”

阿其说“小时候，我娘告诉我的。我娘还说，凤凰是不死鸟，是重生鸟。因为它是太阳的魂魄，太阳是不会死的，所以凤凰也不会死。”

大禹更加吃惊“什么？凤凰不会死？难道凤凰就像太阳那样，永远活着？”

阿其说“凤凰会死，但会重生。当它觉得要死了，就会自衔香木自焚，然后在烈火中重生。也就是说，尸体会在烈火中化作一只新生的凤凰，从火中飞出。”

大禹点头说“难怪东夷人会崇拜凤凰。谁不希望生命重生呀？”

阿其说“凤凰是比翼齐飞的情鸟，一只死了，另一只就会孤独至死。所以，东夷女人出嫁改梳凤凰发式，也用来表现对爱情的忠贞不二，对婚姻的忠诚。”

大禹听着阿其说凤凰，忽然摸到阿其挂在腰间的一个荷包，好奇地问“这个荷包你总是不离不弃，装什么香料呀？难道这是你们驩兜人的风俗？”

阿其突然脸色大变，支支吾吾地说“不，不是，没有，那不是香料。”

大禹说“我也觉得那不是香料。没闻过你身上有什么异香呀。”

阿其脸色发青，语无伦次地说“是，是的，没有异香，不是，不是香料。”

大禹却不介意，只是问道“不是香料，那是什么？能给我看看吗？”

阿其慌忙说“不要，没有，没什么东西。你不要看，没什么好看的。”

大禹开始感觉阿其有点不对头，就伸手扯下那个荷包，说“到底是什么？为什么不敢给我看？难道荷包里藏着你的秘密？你不让我看，我还真想看看呢。”

大禹刚看到黑荷包上绣着红色朱鹮头，阿其就将荷包一把夺回去，跳下床，将荷包丢进炭炉里。那荷包燃烧起来，腾起一阵白色烟雾，大禹闻到一种很奇怪的辛辣气味。惊异地问阿其“那是什么气味？怪怪的。唉，你怎么把荷包烧了呢？”

阿其忽然很轻松地说“荷包烧掉了，凤凰就浴火重生了！”……

昔日情景历历在目，大禹在梧桐树下徘徊良久，心里想“凤凰真的会浴火重生吗？如果阿其像凤凰那样，就好了，即使死了，她也会重生的。”