第一千二百五十二章 精神救赎（2 / 2）

妘载点了点头。

以自己作为模范而影响到其他人那些受困于灾难中的人就会因此而虔诚聚集起来的人们确实是可以安定而且宗教向来都有安抚人心的力量。

亚伯兰所说的一切正是宗教的雏形与它所诞生的一切意义。

为的就是让人们找到自己“缺失的一部分”。

“说的很好这确实是从未有过的一种思想以人造之神来代替自然之神人造之神比起自然之神更为伟大与高冷。”

“正常神的强大凡人难以想象。”

“而人造之神的强大全凭信徒的想象脑子有多大神就有多强。”

妘载简单的进行了剖析亚伯兰愣了一下感觉没有什么毛病但总是有哪里不对劲的样子。

然而接下来妘载却对亚伯兰说了一个“故事”。

“既然你说了这个思想那么我也告诉你另外一个类似的思想吧”

“曾经在我们东方很古老的一个时代有一个叫做天鬼的东西”

到了晚上亚伯兰独自一人行走在天方城的工地中他找了个吃饭的地方见到人们正在食用一种和当地面包截然不同的白色圆球。

他吃了一口眼睛微微瞪起来。

大白馒头和面包的口感自然是不同的包括苏美尔地区和埃及人制作面包的方法以及制作出来的口感也是不同的。

这里是麦子的故乡所以才会有面包这种东西诞生。而事实上面包传入到欧洲其实是因为摩西分海跑路的原因把埃及版本的面包带到了古代欧洲。

在古埃及做面包都由家庭中女人完成。她们俯身拉着石磨先把麦谷碾成面粉用筛子筛好备用接着再把面粉与酵母、奶、食盐及香料混合揉成面团再把面团再分成一堆一维的小圆块儿放在门阶之上晒太阳让其发酵起来。

最后放在模具中烤成一种或圆或扁的特定的形状。

苏美尔地区的面包类似烤饼并不是特别的香甜大麦和小麦做的面包也有区别寻常的村子都是使用大麦来制作面包相比于小麦来说大麦的面包在这个事情口味是不如小麦的

在乌尔城中一顿晚餐往往由小麦做的面包配上扁豆紫葱（洋葱）黄瓜生菜和新鲜的烤鱼或者烤羊肉这对于身为小奴隶主的亚伯兰来说完全负担得起。

这馒头的口感是他没有尝试过的。

亚伯兰咀嚼着又看到边上的肉夹馍他买来尝试发现味道令人惊奇。

肉的香气与饼的甘甜在口中均匀的混合起来了。

简单的烤饼夹肉居然这么好吃。

如果这时候能有紫葱和黄瓜一起夹在里面应该味道会更棒。

他还看到一些薄薄的饼卷起了一种绿色的棒状物被叫做“葱”亚伯兰没想到这玩意居然在东方和苏美尔语的互相翻译过后也叫做“葱”？

小葱蘸肉酱卷饼一口闷。

除此之外还有面条汤面摆在面前的时候亚伯兰闻着气味就又开始饿了。

只是他吸着面想到妘载提及的“天鬼”最后失败的事情不免心中阵阵哀伤。

或许那只是一个故事也或许是那个时代太过于遥远人们还没有道德与敬畏之心。