第三四七章 终究难免一战（1 / 2）
既然与达摩同为般若多尊者的嫡传弟子，李智云自然没有必要去少林寺偷学武功了。
因为这样算起来，达摩和李智云算是同门师兄弟。
通常来说，同门师兄弟所获得的传授是不分轩轾的，即使是有学的更多的也都是入门较晚的师弟，因为那时候师父的武功体系必定更加完善，师兄却已然出师，所以独得乃师倾囊的必定是关门弟子。
按照这个惯例来推测，李智云从师门学来的武功必定要比达摩更多，而少林寺那些功夫不过是达摩以及达摩的后辈弟子研悟出来的，又怎及得上般若多尊者的武功正宗高妙？所以李智云根本就不可能偷学少林寺的武功秘籍。
这一点人人都能想得透彻，昙宗大师也是无话可说，只憋得一张老脸通红，恨不能找个地缝钻进去，合着自己跑来找事，竟然找到祖师爷的头上了，这人可算丢大了！
如果李智云说的都是真的，那么他就是少林祖师的师弟，祖师的师弟是什么？还是祖师啊！再聊下去就该给人家磕头了！
他可没脸当众给李智云磕头，下意识地缓缓后退，突然心头灵光一闪，说道：“李施主你这话是骗人的，你在打诳！”
李智云微微一惊，默默思索了一下自己的话语，觉得并没有什么破绽，当即问道：“我哪里打诳了？你给我指出来。”
昙宗说道：“那大金刚掌并非是达摩老祖所传，而是二祖慧可独创的武功，这门武功即便是达摩老祖也是不会的，由此可知老祖的师父般若多尊者也不会，你如何能从般若多尊者那里学来？”
昙宗这段话牵扯到少林武学体系的一个常识，那就是后世所谓的少林七十二绝技并不全是达摩老祖一个人留下的，达摩老祖只创出了一部分甚至一少部分，其余武学绝技都是由历代少林高僧研创出来的。
李智云在苏元明送给万宣道的那块储力玉佩里面存了两记大金刚掌的掌力，这事昙宗大师曾经亲眼目睹，此时提起却是犀利之极的质问，直戳李智云所说“故事”的破绽。
旁观众人虽然不知道昙宗此言是真是假，但既然昙宗敢于这么说，那就必定有着铁一样的证据，却不知李智云又该如何回答。
只见李智云摇头苦笑起来，就好像面对着一头听不懂琴韵的牤牛一样的无奈，说道：“如果我没算错，好像现在你少林寺的绝技没超过六十种吧？”
昙宗精神一振道；“还说你没有去过少林寺，你没去过少林寺怎么知道本寺的绝技共有五十九种？这件事就是达摩老祖复生都不可能知道！”
李智云也懒得就是否去过少林寺这件事来争辩，只说道：“那么你听好了，现在我开始一边说一边演示少林绝技，当我说出来的武功名字以及我演示出来的武功招式是你从未听说过的，你就打断我。”
说罢也不等昙宗答应，就开始背诵起少林七十二绝技来，“咱们先说指法类，少林武功里的指法有天竺佛指、大智无定指、无相劫指、多罗叶指、拈花指、去烦恼指、一指禅……”
他一边说，一只举在胸前的右手手型不断变换，各种指**换而出，众人顺着他的手指指向看去，只见六丈开外的一颗枣树上面叶落纷纷，每片落叶都有着不同的凋零方式，或粉碎，或悠然飘落、或瞬间干枯，端的是奇幻无方。
众人看得目摇神驰，这才知道少林武功居然有如此深奥奇妙的指法，在对佛门武学肃然起敬的同时，更为李智云的渊博而震撼，这么多种深奥的武功，常人得一门便足以钻研一世，这李智云年纪轻轻居然全部练成了，这人究竟是怎么练的？
就是从娘胎里开始练起，二十年不眠不休也练不出这么高深的内力，更练不成这么多种不同种类的绝技神功，哪怕是世上最最顶尖的武学奇才也不可能！
作为少林寺第一高手的昙宗就更是看得傻了眼，即使是他也没能把这么多的指法悉数练成，何止是没能悉数练成，就是一一练过都做不到。
要知道这些绝技的每一门都配有专门的内功心法，要练成绝技首先要把内功心法练成，单以凡人的寿限来说即使能活到百岁以上也是绝无可能。
然而李智云却都练成了，不仅练成了，而且造诣还远在自己之上，尤其是在多罗叶指和去烦恼指这两门绝技上面，自己足足浸淫了三十年的苦功，但与眼下的李智云相比却有判若云泥之别，这差距何其巨大？
如果只看李智云的打狗棒法、降龙十八掌等武功，昙宗大师并不会产生太多的自卑感，毕竟天下武功种类繁多，各胜擅长是很正常的事情，就好比你刀用得好、但是人家的剑练得也不差是一个道理。
但是此刻李智云演示的却是正宗少林绝技，在少林绝技上面远胜少林寺的达摩院首座，这让少林寺的脸往哪放？
抱着一颗惶恐惭愧的自卑心，昙宗大师凝目观看李智云的每一个动作，想要从中获得启迪，为日后自己的提高汲取营养，渐渐就忘记了之前李智云和他的约定。
这时候李智云已经演练到了摩诃指，伸出一根手指向那颗枣树的顶端树干上连续捺了三下，那树干上立时出现了三处孔洞，三个孔洞合为一处，变成一个拳头大小的窟窿，夕阳的光线穿过树干背后、从窟窿里透射过来，引起围观者一阵赞叹。
“喂喂喂，大和尚，别看了。”李智云使了这一招之后立即提醒沉迷投入的昙宗大师，昙宗猛然从沉浸中惊醒，问道；“怎么了？”
李智云笑道：“我说我练的这一路指法叫做摩诃指，你们少林寺的藏经阁里有这门绝技么？”
昙宗大师立时答道：“没有，这摩诃指却是什么来历？”
李智云道：“你且不要问这摩诃指的来路如何，只说你认为它是不是正宗的佛门武功，出家人可不能昧着良心打诳与哦……”
昙宗大师点头道：“这指法禅意深远，契合佛法，的确是佛门正宗武学，只不知为何少林寺中没有？”
李智云笑道：“咱们说的就是这件事啊！你少林寺里没有的佛门武学，就不能由前辈高人创造出来么？”
他练的这套摩诃指乃是北宋初期在少林寺挂单四十年的七指头陀所创，创出之后便录入典籍，珍藏在少林藏经阁内，名列后世的少林七十二绝技之一，可以说历代少林武僧都没有怀疑过这门指法是不是佛门正宗，是一门如假包换的佛家武学。