第一千一百二十八章 二十人与候补们（十）（1 / 2）
x 邹子此言一出无异于平地起惊雷好个震撼人心的开场白。
就好似四季无客至的春深幽山一路落松花云雾绕门窗蓦然惊起笛声。
在座议事成员都不是傻子极为清楚人间同时拥有三位十五境与只有一位十五境存世,不啻天壤。
所有人都不由自主正襟危坐起来。连那毫不怯场、一直神色惫懒的杜山阴都开始屏气凝神竖耳倾听。
他们本以为三教祖师散道之后未来千年之内群雄并起争渡的关键在于仙人境的证道飞升更在老飞升们的百尺竿头更进一步合道十四境。
就像如今境界还不值一提的剑修杜山阴便极为自信人间未来山巅,必有自己的一席之地。不说与那些宛若神龙变化的老十四们平起平坐但是与新十四、或者至少与飞升境还是可以说上几句话的他们也要认真听听看自己说了什么到底有无道理。
不曾想短短三五百年之内人间就有希望出现一位崭新十五境不管是谁不管出身何座天下得此大道相信此人都可以凭借一己之力影响到五座天下的走势。
不愧是如今俨然金甲洲第一人的大剑仙徐獬率先开口问道：“礼圣？”
当年邀请徐獬担任掣肘者之人,原来就是这个邹子就算对方形貌有变神态道气如一。
邹子摇摇头“肯定不是礼圣。”
徐獬疑惑道：“为何？”
老道士张
脚帮忙解释道：“一来周密尚存虽然他被三教祖师的道外身堵住了旧天庭遗址但是以周密的心性和手段肯定在人间留有后手断然不会坐视礼圣得此大道再者以礼圣自身的十四境合道方式确实不适合更进一步。”
邹子补了一句“哪怕如此礼圣是否跻身十五境不在于行不行功德够不够周密拦不拦阻只在于礼圣自身愿不愿意。”
为此邹子还曾赶赴天外早就与礼圣有过一番开诚布公的交心言语当年邹子为礼圣展示过自己对未来世道的一番推衍。
就在天外。
世人至多知晓龙虎山上代大天师等数位先贤在天外身死道消于人间功德极大却很少有人清楚邹子与三山九侯先生可谓是那场辅佐礼圣一起游狩远古神灵余孽的幕后主力。
一旦礼圣代替至圣先师在儒家道统内部再上一个台阶成为整座浩然天下的道主那么礼圣的规矩就会用一种极快的速度道化浩然九洲规矩无处不在变得严丝合缝滴水不漏。看似大道循环愈发无缺漏可是在邹子眼中世道却会在将来变得死水一潭腐朽僵化。这就是个悖论邹子将这种情况形容为“大道止步”失去了所有的可能性。
洛衫对此倒是不如其他人那么倍感意外只因为曾经有一次陪着萧愻巡视城头碰到了老大剑仙听他们偶然聊了几句题外
话。
起先是萧愻孩子心性想要询问老大剑仙如今世道上边老的相对年轻的有几个能打的比如白玉京那位叫嚣着无敌的道老二还有那个在浩然名气很大的白帝城郑居中。反正萧愻报了一连串的名字大概她给出的这份榜单要比各家山水邸报的评选含金量更高。
老大剑仙没有顺着萧愻的言语做任何延伸大概在陈清都看来打架本事杀力高低就那样吧。
作为浩然蛮荒边界线所在的剑气长城身为这座万年之城的主心骨陈清都只是有两句类似盖棺定论的评价。
蛮荒有白泽是妖族的不幸是人间的大幸。人间出礼圣是儒家的幸运是余客的不幸。
当时萧愻坐在城头上双手攥着俩羊角辫直愣愣盯着老大剑仙问了一句“那你呢？”
洛衫当时就觉得气氛不对。
老大剑仙笑呵呵摸了摸萧愻的脑袋“不要这么没大没小对错功过如何等我死了你还活着再说。”
陈清都的言外之意倒也简单确实不难猜就两层意思。
这符合洛衫心中老大剑仙的一贯印象说话从来直截了当不用剑修们去揣度猜测。
在他还管着剑气长城的时候你萧愻心里有委屈就憋着在他死了之后就管不着谁你想骂就可以随便骂了。
但是这里边有个前提你萧愻这个剑气长城的当代隐官得活着才行不能死在我前头。
或者说得直接点是提醒萧愻不能死在他陈清都手上不能以隐官身份做出不符合隐官的出格事情。
敲打威胁劝诫？其实都无所谓了。反正萧愻就只是咧嘴笑着她轻轻伸手想要推开那只手当时没能推开而已。
始终抬手按住羊角辫丫头片子脑袋的老大剑仙遥遥望向十万大山的那个老邻居。
兴许在眼高于顶的老大剑仙看来人间真正能打的远在天边近在眼前。
如今天下的年轻人只是自以为知道那个老瞎子很能打而已。
万年之前的登天一役发生了很多当时不作任何文字记录、后世便不清楚的意外其中一件事就是之祠竟然打破神灵金身无数单开一条登天道路。
如今落魄山的次席供奉谢狗或者说白景为何上次到了十万大山在老瞎子这边就比较规矩表现得十分入乡随俗？
心高气傲的白景她当然不是只因为之祠道友活得够久。
白景对于没有参加过登天之役的碧霄洞主其实就不会如此收敛打不过归打不过但是老观主还不至于让白景内心……钦佩且敬畏。
她客气更多是老观主与小陌关系好哈自家夫君为数不多的挚友她得给面儿！
如今跟碧霄洞主关系处好了以后万一她哪天跟小陌闹别扭了小陌找人喝闷酒碧霄洞主不得帮自己说几句好话？
哇哈哈好计谋！当个次席供奉果然绰绰
有余。
洛衫笑着以心声说道：“杜山阴我们隐官邀请你师父什么时候得空了去蛮荒找她喝酒放心就只是喝酒。”
杜山阴对那座外乡人扎堆的新避暑行宫观感一般从不否认或者掩饰自己对陈平安的不待见但是对老隐官一脉的剑修却十分尊重无奈解释道：“师父离开浩然之前并没有留下任何山上手段可以让师徒临时说上话。”
洛衫点点头也不为难杜山阴惋惜道：“隐官这些年心心念念白玉京的仙家酒酿看来这个小算盘是要落空了。”
早年在剑气长城萧愻的确经常偷摸去老聋儿管事的那座牢狱主要就是找那个最不管事的刑官豪素一起喝酒。
杜山阴说道：“洛先生将来只要有机会见着师父我一定帮忙把话捎到。”
洛衫笑道：“洛先生？怪不怪反正我听着别扭跟谁学的什么臭毛病。”
杜山阴哑然失笑。
洛衫对家乡晚辈出身的杜山阴她自然是愿意亲近几分的。
何况杜山阴是为数不多在旧避暑行宫
甚至可以说杜山阴能够与同龄人幽郁得到老大剑仙的授意一起进入牢狱分别担任豪素和甘棠的亲传弟子都是早有伏笔的很大程度上要归功于上代隐官一脉剑修的挑选眼光。比如最年轻一辈剑修当中洛衫就选择了幽郁剑仙竹庵则相中了杜山阴。再往上几代亦是如此都离不开避暑
行宫的暗中支持和资源倾斜。往往萧愻看到了合适的人选便会在那部册子上边大手一挥写下两个字栽培！偶有例外还会再加上“重点”两字。
只是有此殊荣待遇的寥寥无几例如愁苗一般来说都是一代人至多一人甚至一个都没有。
这些剑修几乎都是出身不好的。用萧愻的话说就是那些投了个好胎落在大门大户里头的既然练剑不差钱就不用避暑行宫去锦上添花了要做就只做雪中送炭的好事。不过也有例外比如家境不差的郭竹酒。
杜山阴犹豫了一下好奇问道：“阿良和左右的去处有没有定论？”
他腰间系挂着一只银丝编织袋子透出丝丝缕缕的金光在座皆是奇人异士一眼便知是如今有价无市的金身碎片。
洛衫摇头道：“不知所踪生死难料。好像很难说清楚。”
杜山阴是剑修会羡慕阿良也会由衷敬重左右。他们一个是圣人后裔一个是圣人高足却是两种截然不同的为人处世风格一个处处自吹读书人可在剑气长城做的每一件勾当都跟读书人不沾边。一个沉默寡言生人勿进却将治学一途看得比练剑更重。
杜山阴出身贫寒年少穷苦跟他们不是一类人。
而且双方差着辈分和年纪。
何况他们都打光棍啊。
所以对待陈平安杜山阴就要更加纠结兴许这就是嫉妒心作祟吧。
由于算是同龄人难免就有了比较心。他们好像都是在无可依靠的臭水沟、烂泥潭里于人生处境谷底奋然挣扎起身的路数此后运道都不差各有机缘造化。凭什么他陈平安就可以得到宁姚的青睐？凭什么他就可以连剑修都不是却能够入主避暑行宫？凭什么他可以隔三岔五就去城头得到左右的剑术指点还能与老大剑仙说上话？凭什么我们所有的本土剑修就要听从他的排兵布阵决定我们的生死？
杜山阴去过战场杀妖很多次还曾差点死在那边。
所以他一直对某个结论始终难以释怀。觉得你陈平安去战场杀妖是因为你明知自己不会死是新隐官老大剑仙就会出手救你。所以置身于战场你永远没有后顾之忧。你跟我们所有说死就死的本土剑修连同你那些浩然同乡剑修都不一样。凭什么。
老道士从袖中摸出一只包浆铮亮的白皮酒葫芦望向邹子后者点头算是认可了老道士的心中猜测。
张脚拔出酒塞仰头灌了一口自酿酒水遥想当年尚未去往西方佛国就曾与一位来自外乡的同道中人联袂游历某州诸岛他们也曾壮举二三双方道心相契和那吕姓真人游戏人间醉捋黑须怒抽霜剑……收起思绪张脚这才继续说道：“先前贫道看不真切只能遥见蛮荒天下如一艘渡船气势汹汹撞向你
们浩然天下想必就是周密暗中布局的阴险手段试图让两座天下镶嵌在一起要让天时地利人和搅和在一起打成混沌一片估计是想要让某些棋子好趁机浑水摸鱼。成了既能拖延至圣先师的散道又能让蛮荒新主的斐然渔翁得利偷摸浩然天下这边分走一杯羹。不成就凭此消磨礼圣的道行让礼圣无法完全放开手脚去蛮荒那边牵制道力与日俱增的白泽。那么蛮荒大妖们那般兴师动众围困阿良和左右就很好理解了正是帮助更换蛮荒天下青道轨迹的一记关键手好让两位十四境剑修的充沛剑气作为驱使蛮荒这艘悬空之舟的强劲动力之一。”
陆虚满脸震惊道：“两舟相撞？这么大的动静为何我辈毫无察觉？”
张脚伸手指了指天笑道：“世人皆言一句谈地陆可如果贫道没有记错的话陆氏家族除了拥有一座司天台可以跟负责测地的芝兰署配合此外黄舆道友还是天台司辰师的话事人？”
老道士这就是明摆着在陆虚伤口上撒盐了陆氏家族那座用以观测天象的司天台都塌了。
陆虚讪讪而笑也不敢与这老道做半句口舌之争。
总不能因为今天在座十四境修士比较多就不把十四境当回事。
尤其是陆虚还知晓一桩山巅密事青冥天下那边的老十四不比自家浩然的规规矩矩常有出手拦人“跻
身同辈”的的举动关于此事白玉京不是次次都管的就曾有一位已经半步踏入十四境、结果却一路跌到仙人的大修士愤恨至极不惜敲天鼓与白玉京某位掌教告状讨要一个公道可惜结果就是没有结果。
负责掌管那一百年天下事务的陆沉根本不管事。
田婉本想说几句雪上加霜的讥讽言语却发现师兄看了自己一眼她立即将到嘴边的话咽回肚子。
老道士抚须笑道：“陆神道友确实当得起天资英发一说。”
多年之前曾经见识过秘密以阴神姿态神游西方佛国的陆神。
道号“天边”的陆氏家主陆神负责观天者这条家族最重要的道脉。
陆虚虽说顶着一个天台司辰师领袖的头衔其实是没有什么实权的。
按照那位仙槎道友的说法你道号黄舆却名“陆虚”天虚地实名字没取好得怨你爹娘生你那会儿就没翻字典。
看看那位道号“大矩”、同样寓意是大地的陆载名字寓意地载万物这就很好嘛所以她掌管土地官一脉名正言顺。
要不是看在顾清崧是陆沉不记名大弟子的份上陆虚非要跟这厮好好掰扯一番。
临了顾清崧还撂下一句你这人气量不行想必去祠堂烧香祭祖不灵的我那师尊肯定不愿意搭理你。
他们这一支陆氏的本族始祖是儒教文庙六官之一的太卜负责保存那部号称万经之祖的道
书。
此书相传是远古某位道士的修行心得。
凭此衍生出来的两部辅助经书一部“天书”藏在文庙功德林的麟台据说经生熹平便是此书的大道显化而生所谓司职看管就只是个幌子。而另外那部“地书”便归陆氏芝兰署看管经年累月凭借一代代陆氏祖师苦心孤诣的推衍又出演化出地镜篇别开生面宗旨异于邹子的五行相生相克学说。
相传陆沉年少时曾经看过一遍合上书籍之际便已不知不觉满脸泪水有了有涯无涯之叹。
就像道士张脚在那莲花天下曾见一位不谙修行炼气的寻常老僧五十年间行脚万里山河一路随缘利益众生临终前返回小寺庙与僧寥寥七八人升座开示最后老僧神色悲悯环顾四周老泪纵横哽咽道出“众生皆苦”一语便闭目坐化。
与狂狷之人乘车作穷途末路之哭想来三者皆有相通之处。
俗子很难理解此等心情。
若以修道之人的每层破境比喻为花开一瓣那么人间未来万年之内注定花开无数。
唯独最新十五境这朵花落谁家却是山上修士和凡俗夫子所有有灵众生无一例外谁都绕不过去的。
毕竟这位存在的个人喜恶就决定着天下格局。上有所好下必甚焉。
雨龙宗鼻祖刘昼问道：“有没有可能是白玉京那位失踪多年的大掌教？”
大龙湫开山祖师宋泓笑道：
“也不算‘多年’吧。”
张脚点头道：“满打满算都没有超过两百年。”
就像韦赦所说现在的十四境跟以前的飞升境相差不大。
三教祖师选择散道道法机缘如雨下。
只是“雨前”茶味道就会更好。
邹子点头道：“只能说可能性很大但是变数也不小。”
这趟青冥天下之行就是尝试着追本溯源。
而之前去骊珠洞天那座小镇摆摊邹子就是在静观其变。
谢石矶终于开口说话问道：“是郑师侄？”
恐怕除了她自己听到这个称呼绝大部分议事成员都会觉得心情古怪。
就像那个穿一件粉色道袍招摇过市的柳道醇总会招惹非议何德何能能够认陈清流当师父喊郑居中一声师兄？
更何况郑居中还是谢石矶的师侄。
邹子说道：“不好说。”
既然至圣先师和道祖都曾到过白帝城就算认可了郑居中选择的某条道路？
张脚以心声问道：“那个陆神能否合道？”
邹子答道：“只要我一年当中有几天双脚行走在地上他就注定无法合道。”
以陆神的资质再出类拔萃想要闭关成功依旧不是一两年可以达成的。
好不容易抓住机会等到谈天邹子“不着地”陆神就要立即闭关可等到邹子“落地”就要被迫出关。
试过几次陆神就不得不放弃了。好似认命“不与天斗”。
简而言之邹子不让道早已飞升境
圆满的陆神就是在竹篮打水。
陆神就这么被拦在门外驻足不前境界停滞足足耗费将近千年光阴了。
张脚问道：“是因为有大道之争故意恶心他？”
邹子说道：“不至于只是等他主动来找我谈天。”
“谈一语双关。
张脚试探性问道：“邹先生是在觊觎那部初本初刻版的经书？借他山之石可以攻玉顺势打破‘天地本不全万物皆有缺’的定理好补缺大道主动跻身一种前所未有的十四境圆满境地既不必十五却可以始终维持伪十五的玄妙境地？”
邹子摇头道：“一来志不在此再者我必须保持旁观者的立足点。我若是进入十五境境地有一半可能会被强行拽向十五境那种身不由己的恐怖不足为外人道。”
问得直截了当答得诚意十足。
张脚便换了个更轻松的话题笑问道：“见过那个话痨几次了？”
邹子说道：“只有两次。浩然青冥各有一次。”
张脚说道：“此地光景在贫道阵法遮蔽之下开始直呼其名瞒得过某些十四境却未必瞒得过这位耳聪目明的陆掌教啊。”
那些一口一个陆沉、陆掌教的显然都被这位老道士给坑了姜还是老的辣。