第一百二十六章 二分之一：丞相大人为李月（1 / 2）
如果武国这件事是瘟疫，那么瘟疫在蔡瞭瞭的脑子中，那就一定要戴口罩。如果是上阵杀敌，蔡瞭瞭估计也还行。
可是白衣天使的事，蔡瞭瞭也是确实有心无力，想帮也帮不上。
不过既然要口罩，蔡瞭瞭倒也是可以帮忙做口罩。
不过古代可没有口罩，也就是面纱之类的。
这现代的口罩蔡瞭瞭，不仅见过还使用过。
古代没有无纺布，那就做最传统的纱布口罩吧。
口罩这件事上蔡瞭瞭不仅见过猪跑，还吃过猪肉。
只是呢，就是这针脚的功夫差了点。
没被刺客，没有被锋利的刀剑弄伤，反而是被这一针小小的绣花针弄得见了血。
旧伤未好，新伤又来。
看得皇上那个心里是一个心疼。
蔡瞭瞭来四纳国这么长时间了，也知道害羞了，不好意思了。
赶紧缩回了手。
你要知道，这要在过去，在蔡瞭瞭所在特种部队。这些伤可都是故事，可都是勋章，可都是荣誉，是值得骄傲的事。
“皇上您别看了行吗？”蔡瞭瞭一边将手往回缩，一边有些小女生的难为情，娇滴滴地。
“为什么不让朕看。”皇上看着蔡瞭瞭如此表情，心疼得很，心里犹如刀割。
每次看到蔡瞭瞭受伤，就会想起蔡瞭瞭第一次见蔡瞭瞭的时候。
那个心里一紧，一慌，别是一番滋味。
“那皇上您又在看什么呢？”蔡瞭瞭这害羞也就是一秒的事。立刻转换了语气，换了语调，换了背景音乐。带着一些调皮，带着一些可爱，带着一些小女生的矫情但是有很自然的语调说道。
“瞭瞭觉得朕看的是什么呢？”皇上如今和蔡瞭瞭讲话倒也聪明了，蔡瞭瞭反问，皇上也学着反问。
“看臣妾长得好看？”蔡瞭瞭这话简直就是现代嫉妒自恋的人说的话，盯着皇上拉着蔡瞭瞭的手，俏皮得很。
皇上终于正眼看了蔡瞭瞭，忍不住笑了起来，”是。朕的皇后长得最好看。”
“那，既然臣妾长这么好看，皇上可有什么上赏赐？”蔡瞭瞭这就是得寸进尺。
典型地给点阳光有灿烂，给点海水就泛滥。
这赏赐古代的女人可不敢主动要，即便要也是非常的委婉，间接的要，向蔡瞭瞭如此明目张胆。还是仗着自己长得好看来要赏赐的，皇上辈子怕是第一次遇见。
不过话又说回来，自从蔡瞭瞭来了四纳国，皇上的三观怕是也已经被蔡瞭瞭毁得差不多了。
皇上的第一次经历也几乎都在遇见蔡瞭瞭之后。
比如说，
第一个遍体鳞伤，凭空出现在皇后的寝宫；
第一个敢当着面，骂皇上骂的如此狠的人；
第一个敢主动和皇上过招，还能和皇上不相上下；
第一个敢把皇上拿来用了；
第一个敢让皇上独守空房，等她一夜；
……
如此算算时间倒也过得真快，蔡瞭瞭来四纳国也都有两年了吧。
“瞭瞭是想要什么赏赐呢？”皇上这一紧、一慌、有些心疼的心，倒也舒坦了很多。
做一件事能让一个人快乐，也是一件很不容易的事。
再说了，这些伤比起蔡瞭瞭刚才时候的伤，已经无足挂齿了。
皇上自然也就看开了。
在皇上眼里，蔡瞭瞭性子有些野，不过野归野，对四纳国对皇上倒是赴汤蹈火的忠诚。
就这一点就是很多人说不能及。
所以，既然蔡瞭瞭主动开口要了赏赐，皇上倒也觉得难得。
“那皇上可愿意赏赐臣妾后宫佳丽三千。”蔡瞭瞭还真是野路子，这又是什么梗。
蔡瞭瞭这是不想活了吧。
这是想给皇上戴绿帽子，而且一戴还是三千顶。
皇上这怕是要绿出四纳国，绿出封建王朝啊。
皇上看着蔡瞭瞭，一眼无奈，一脸茫然的说道，”为何？”
一看皇上如此表情，蔡瞭瞭就知道，皇上没有get到这个梗。既然如此那还是算了吧，到时候解释不清楚，”臣妾就是随口一说，逗您玩的呢！皇上不如赏赐臣妾……”
蔡瞭瞭话还没有说完，皇上就抢了一步，”朕觉得瞭瞭最需要朕赏赐的是，母凭子贵。”
皇上倒也是捡了蔡瞭瞭的原话，得意又有些得逞的说道。
“皇上这可是大白天呢？您难道要荒废朝政，让臣妾落得一个红颜祸水的骂名吗？再说了臣妾大姨妈马上要来了，这个赏赐肯定不行。”
皇上仔细分析和思索了这大姨妈这个词汇前后的语境，还有蔡瞭瞭的来历问题。很明显这里的大姨妈不是肯定不是表面的意思。大姨妈要来了，母凭子贵这个赏赐也就行不通。
说明大姨妈这个词汇一定适合怀孕有关。
和怀孕有关的大姨妈……皇上果真是读万卷书。
就这也能靠自己摸索出来个七八成的意思，果真是天赋异禀。
蔡瞭瞭看着皇上衣服皱眉头思索的表情说道，一看就知道在思考大姨妈的事。”皇上您别猜了，也别琢磨了。大姨妈就是女性的例假，月事。”
月事在古代可是不吉利的事。好在皇上在蔡瞭瞭的耳濡目染之下呢，还是有些进步。
说起大姨妈，蔡瞭瞭真的是很头痛，即便是皇后，可是硬件、技术有限，大姨妈每次来的时候，蔡瞭瞭都特别不舒服。
原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用干草或树叶等来搽搽血迹就算了事。
过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。
到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。更换条数根据富裕程度来决定。更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。这时候基本上是在私秘的条件下进行。
一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。
在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。
古代的女性，结婚生子比较早，基本少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁人为妻，怀孕生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来说，是最快乐的时刻。古代没计划生育，因此女性基本上是生了一个又生一个，等不能生育的时候，月经也停了。
古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。女性之间会老传少，大传小。互相学习制作卫生带的技术和技巧。有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。
从色彩来看，蓝色和黑色，是女性比较喜欢使用来做卫生带的布料。也有少树人使用没经过染色的白布来制作。红色的布料基本上是不选用的。在帝王家庭，偶有会选用黄色，但是基本上均偏爱黑色和蓝色。
女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。有些女性一条卫生带边陪伴终身。
由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。很忌讳看到女人的卫生带。
这是技术硬伤。
蔡瞭瞭第一次到四纳国大姨妈的时候，那才叫一个尴尬。
一个人骑着马，奔驰在这个陌生的土地上。
到处买姨妈巾也都没有买到。
什么姨妈巾、卫生巾、面包、创可贴、大邦迪……反正蔡瞭瞭能想到的，都说了一个遍。最后连棉条都说出来了，也没有买到一个和这个类似的东西。
可是蔡瞭瞭也没有办法啊，大姨妈来了，总不能躲在房间里蹲在马桶上不出门吧。
蔡瞭瞭就这么托着一张煞白的脸，还有被痛经折磨得有些焉儿气的，无精打采的去那些卖女性用品的地方，好不避讳的问别人，你们大姨妈来的时候都用什么？
可是这些人哪能各个都是皇上这般博学多才，多万书呢。
还好古装句没有白看，蔡瞭瞭想了想，月经？月事？
其他的称呼蔡瞭瞭也想不起来了。
这么一说就有人能懂了。
在别人的引导和推荐之下，蔡瞭瞭买到了卫生带。
哎呀妈呀，卫生带这个梗，简直让蔡瞭瞭此生难忘。
说多了都是蔡瞭瞭的痛。
首先感受就很不舒服，关键是吸收能力还不好。
你要蔡瞭瞭那个更换的的速度几乎是一小时一片。
这卫生带哪里经受得起她的更换。
而且每次来大姨妈的时候吗，蔡瞭瞭都会痛经。
再加上这个卫生带，蔡瞭瞭简直不想动，就一个人傻坐在斋绣宫内。