第三百五十一章 化蛇和贝斯特的矛盾（1 / 2）

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雷击岩的“核”，直接被放在在舟游儿的手边，于是舟游儿拿起雷击岩上的“核”，开始向着山谷下面的化蛇靠拢过去。

也不知道是不是雷击岩的“核”已经被取出来的关系，化蛇现在对于舟游儿的靠近，并没有表现出之前戒备的样子，反而是将头颅垂到地面，像是等待着舟游儿的到来。

双手扶住化蛇眉心位置的独角，舟游儿安安稳稳的站在了化蛇的头上，不过贝斯特在奔跑过来，想要跟着舟游儿一样上到化蛇头部的时候，化蛇直接抬起头颅，不管贝斯特的出现，直接开始沿着山谷向前方爬行起来。

舟游儿也不知道化蛇和贝斯特之间到底是什么样的关系，不过之前两者的种种表现，都能看出来，化蛇和贝斯特之间肯定存在着什么样的矛盾，才会让两者之间的关系有些紧张。

之前不少次都是这样，只要化蛇出现的地方，贝斯特都不太愿意靠近，就算是舟游儿的呼唤，贝斯特也会十分抗拒靠近化蛇，并且化蛇也不亲近贝斯特，就像现在，任凭贝斯特走在下面，化蛇也不允许贝斯特踩着它的头颅一样。

舟游儿现在倒是没有这么多的时间去管这两只异兽之间究竟是个什么关系，而是把全部的精力，用在了大母神的灵魂碎片离开自己之后，在自己的精神世界留下的一个拳头大小的光团儿上面。

舟游儿把自己的精神力量直接延伸了过去，刚刚和光团儿接触到，一些关于人祖，关于自己和姜谷阳的，更加详细的情况，就开始向着自己的大脑灌输过去。

庞大的信息量，让舟游儿的脑子有些感到发胀、发痛，不过唯一的好处就是之前不少疑问，都在这些灌注到自己脑海之中的信息里面，找到一个十分准确的答案。

就好比当年巫族内部的几次动荡，在典籍之中都是语焉不详，甚至甚少提及，而现在舟游儿“看到”的，则是一个个十分详细的画面，里面讲述着子桑家联合贾家，一直都在暗中研究关于姜谷氏血脉的问题，还有炼制不死药，实验不死药的事情，甚至一度还出现了子桑家和贾家都想要和聿明氏以及姜谷氏联姻的事情，正是因为提出联姻的事情被聿明氏和姜谷氏全部拒绝，这才让子桑家和贾家更加疯狂，才会导致了之后一次巫族内部“十姓”家族联合起来探索大荒秘境的事情出现差错，很多族人死在了大荒秘境里面，让当时的队伍不得不直接退出大荒秘境，放弃了一切的计划。

还有为什么姜谷氏的每一位少家主在三十岁之前，都会被巫族内部的人员称为“小乾爷”，为什么少家主过了三十岁的生日，就会被称为“乾爷”，还有姜谷氏为什么后来会出现代代单传，只要剩下儿子之后，就再也不会生育出其他兄弟姐妹的事情。

巫族“十姓”家族，姜谷氏执掌着乾系一脉的祭祀活动，也就是说，只要和苍天有任何关系的祭祀活动，都要姜谷氏一脉来掌管。虽然看起来这样的权利在“十姓”家族之中并不算大，可是只要你细细

分析，就能明白，所谓的“乾系一脉”的祭祀仪式，到底包含着多少种类的祭祀。

上到祭祀苍天，祭祀神灵，下到祭祀先祖，祭祀英灵，这些都归于乾系一脉的祭祀，舟游儿详细的想了想关于这一块儿的内容，也是被自己接收到的消息，吓了一大跳。

“祭天、祭祖的事情都归了姜谷氏一脉执掌，也就是说，巫族执掌的祭祀活动之中，就单单姜谷氏一脉，至少就要管理接近三分之一的祭祀活动了，这样的权利，确实很大……聿明氏执掌祭文三卷，伶舟氏负责的是关于祭祀音乐的曲谱以及乐器的制造、管理、维护、创新，所以和姜谷氏之间并不存在直接的利益冲突，可是其他的家族就不是这样想的了……试想一下，巫族内部，任何一个家族想要祭祀先祖，都要请一位姜谷氏的族人到场，带着姜谷氏执掌的祭文，先不说麻不麻烦，这样的举动一出现，平白的就等于承认自己的家族低了姜谷氏一族一头，总是位于人下的感觉绝对不怎么好，更何况是巫族这样一个‘有德者上位’的特殊家族联合群体……”舟游儿看了看自己刚刚得到的记忆，也算是明白了为什么之前姜谷氏一脉在巫族内部地位很高，却不怎么被其他家族靠近的根本原因了。

还有，得益于执掌乾系一脉的祭祀活动，这一点让姜谷氏得到了不少的好处，所以姜谷氏的五感随着自身血脉之中积累的祭祀残留下来的气息越来越浓郁，相应的就得到了很大程度的提升，甚至于在随着祭祀活动越来越多的同时，姜谷氏血脉之中蕴含的属于祭祀活动产生的特殊的那种被称为“气运”的东西就越来越多，导致姜谷氏一脉的族人的运气都比一般人要好出许多。