第150章：难以置信的事态发展（1 / 2）

士皋夷是谁？他是范氏的一名族人也是晋国的一名大夫。

在智跞处理内乱时本来是想推举士皋夷来接管范氏得到韩不信和魏侈的支持遭到了赵鞅的强烈反对。

后面智跞推出了梁婴父接管中行氏本是为了各让一步还是遭到了赵鞅的反对。

梁氏是赵氏的小宗。按理来说梁婴父虽然跟赵鞅不对付可是梁氏接管了中行氏从根本上还是对赵氏有利赵鞅连这个提议都拒绝可以想象对灭掉范氏有多么执着甚至不惜让智氏吞掉中行氏的大部分。

赵氏强硬地要灭掉范氏和中行氏之后有一段时间士皋夷得到智跞的庇护后来“铁之战”打完才让士皋夷自找出路。

士皋夷跟士吉射同辈两人却不是同父同母或同父异母的关系只是堂兄弟而已。

非范氏核心族人士皋夷却能够成为有城邑的封号大夫？可以料定其人必定是很有能耐。

智瑶当然知道士皋夷是谁并且还知道为什么会出现在“中牟”这个地方。

“见过荀氏宗子。”士皋夷礼节无缺只是整个人看上去精神状态显得比较差劲。

智瑶回礼说道：“大夫不辞辛劳智氏必有厚报。”

什么意思啊？

士皋夷再次行礼说道：“得存一脉便是幸事。”

所以智氏给了士皋夷一个承诺愿意保住范氏的其中一脉换取士皋夷进行奔波劝服智氏负责战区内范氏各城邑的不抵抗？

有其它的方法能够解决智瑶真心不想自家的军队消耗在跟范氏的交战中重新联络士皋夷得到热切回应。

在士皋夷的努力下智氏负责的战区范围有相当数量的范氏城邑答应不做抵抗条件是智氏保存范氏的一支同时给予保留相当的自保实力。

那些事情不但士吉射不知情连带赵鞅也被蒙在鼓里事后知道了会怎么样智瑶和士皋夷将事情办成既定事实只能说是智瑶的权谋很厉害不能说智氏和士皋夷联合起来在演所有人。

毕竟智氏负责的战区内范氏并没有将部队抽调去跟第三方交战智氏得利的同时并没有将谁给坑了。

第三方不爽纯粹是智氏又很轻易办成了事情他们却要付出极大的代价还不一定能够将事情办成。

他们不爽也只能是在心里不爽闹起来只不过是将自己的无能展现得更加彻底。

“世子尽显不战屈人之能远胜攻城拔地之威。”子路真的是由心地感到佩服。

子贡却是满脸愁容地说道：“师孔不欲处于晋复又周游尤未道别有失礼节矣！”

这件事情子路听子贡讲了才知道皱眉说道：“赵氏乃是赵氏师孔如此应对以礼相待之智氏非礼也！”

子贡苦笑说道：“正因如此随行者仅有三百余。”

蛤！？

孔子带着三千多门徒出鲁国第一次到智氏作客有四百多门徒留在智氏；这一次又留下两千多门徒只有四百多愿意个跟着孔子继续游历列国？

里面有孔子人设有点崩了的关系更多是那些门徒答应智瑶要做到一些什么事情认为没有完成之前离开是很不负责任的行为。

子路问道：“师孔可有所言？”这是问孔子对那么多门徒留在智氏说了什么。

“师孔并无它言。”子贡因为这个心里对孔子的美好形象遭到了颠覆。

门徒恪守信用受人之托忠人之事任何时代看来都是美好的品德。

孔子心里再怎么不爽其实应该对门徒的节操表示赞赏没多说什么带着愿意走的人直接走掉尤其还没有跟智瑶道别不止是失礼的问题还显得品德上有瑕疵了呀。

不过话又说回来活人怎么可能完全没有脾气真的完全没有脾气不是绝对的软弱无能便是活成了没有七情六欲的石头人啦。

子贡这一次过来主要是寻找智瑶进行汇报途经子路刚刚完成接管的城池碰上了聊一聊而已。

“世子处仲由自会交代。”子路很愁皱眉继续往下说道：“世子行有德之事功在千秋或是为过利在当代可见也。”

当代的“儒”很喜欢传播知识只是大多数的“儒”依然对出身有基本要求哪怕孔子的门徒也都是有恒产者。

现阶段有恒产的人代表着什么阶级？反正不是什么劳苦大众。

智瑶在干的是惠及大众的事业给予很多一穷二白乃至于连人身自由都没有的人改变自身命运的机会。

虽说智瑶现在只是在智氏内部那么做但现在的岁月就是自家事自己管的年代不能随随便便插手其他家族的事务。

子路和子贡的出身都不错他们却很希望自己能够为更多的人谋福利与智瑶算是“同志”。至于说他们没有达到完全志同道合的高度大方向一致的话还不能求同存异吗？

后面子贡在一个叫“横矛”的地方找到智瑶。