第349章 【魔教一统，天庭佛教】（1 / 2）

而且镇元子并没有要插手魔教发展魔教自然也不可能恶意找镇元子的麻烦。

“如今我魔教势力滔天也是时候去找佛教了。”

无天神情密布寒意佛教很强大但是对比如今的魔教根本没有任何可比性。

不过佛教是圣人道统想要彻底夷灭完全不可能至少西方二圣绝对不会由着魔教将佛教覆灭。

这也是无天一直没有动手的原因。

不过除非佛教真的到了覆灭的关头不然圣人三尸应该不可能全部降临而且无天也并非要覆灭佛教他只是想要取而代之。

无天比任何人都清楚西方二圣根本不在乎佛教的执掌者是谁他在乎的是佛教这个教派是否存在。

不错无天就是要给佛教洗牌只要不动摇到佛教的根本西方二圣绝对不会为了无天而付出巨大的代价把所有三尸叫来。

因为只要西方二圣不是本尊降临都会顾忌道衍天尊的存在整个洪荒之中圣人不出手怕是没有人能够拦住道衍天尊。

这也是无天无所顾忌的原因。

魔教在统领南瞻部洲与东胜神洲之后便开始整顿暂时没有什么动静。

不过所有人都知道魔教绝对不会停下步伐他们定然对再对其他势力动手如今未动怕只是时机未到。

而如今洪荒之中除了佛教与天庭以及阐教以外已经没有任何势力能够抵挡的住魔教的步伐他们的下一

个目标很显然只能从中三选一。

而魔教与阐教有着息息相关的联系所以阐教首先排除其中也只有天庭与佛教了。

不过洪荒大能者们心思通透无论是佛教还是天庭表面上来说都不是魔教的对手怕只有双方联合才能与其争锋。

其实早在魔教占据东胜神洲之际佛教就与天庭有了联系。

在魔教的强势之下无论是多宝如来还是昊天都感觉到了一股危机感尤其是多宝如来他知道魔教与佛教之间迟早有一战。

无天非常清楚佛教的底蕴他还没有动手就是说明还没有把握若是一旦等待无天动手之时怕是佛教也很难抵抗的住。

坐以待毙并非是多宝如来的一贯作法当即便找上了昊天欲要联合抵抗魔教。

天庭瑶池圣地此刻的瑶池圣地到处坐满了佛教来人其中就有燃灯古佛与被不久前刚刚恢复过来的观世音菩萨。

西行之时观世音被恼羞成怒的镇元子打毁了肉身幸好菩提老祖及时出手这才将观世音菩萨的真灵带回。

而当时佛教与道衍天尊的关系如此刚刚想要通过轮回恢复明显不可能所以观世音便在佛教八宝功德池之中呆了数万年才重塑了肉身。

不过当初观世音菩萨受伤的太过严重所以至今实力还停滞在大罗金仙初期没有完全恢复过来。

此地除了佛教来人以外还有着不在少数的

仙官端坐对面。

只不过此时气氛都有些紧张就算是桌子上的琼酿雨露也没有人动手。