第113章 宝藏散尽人零落，更向何处觅知音（1 / 2）

真宗皇帝起驾回到了汴京丁谓又将天书送入大内供奉起来然后百官放假三天各种奖赏不断。直到年底这次封禅活动才宣告结束。自从降下天书以来全国上下为了封禅之事整整忙碌了一年。

时隔不久河中府进士薛南与僧道士绅一千二百九十多人又联名上奏请求真宗皇帝到汾阴去祭祀后土。节度使宁王元渥也上书恳请真宗皇帝并没有马上答应。随后士绅、文武官吏、僧道、将校等三万多人又联合起来三上奏章请祭后土。于是真宗皇帝这才昭告天下百姓将在来年的春天到汾阴祭祀。

看起来好似真宗皇帝是被迫祭祀汾阴其实不然。就象王旦他们吃素斋一样大家都在装模作样真宗皇帝把自己的戏份演足了方才答应。祭祀泰山之后真宗皇帝以为祭天而不祀地未免有失偏颇总觉美中不足。既然已经祭祀了泰山汾阴祭地亦势在必行。于是真宗皇帝命陈彭年搜集有关历朝历代祭祀后土及停祭后土的事宜并把上述认识转告了宰相。宰相既然已经知道了皇帝的意图马上就开始鼓动各方百姓上书。与天书事件一样这些完全是朝廷中一些人自导自演的好戏罢了。随后他们便开始了各项准备活动。

前番封禅花费甚大劳民伤财从上往下尽皆弄虚作假之事。真宗皇帝却志得意满乐此不疲当然会有人为他装神弄鬼假造祥瑞这些劳民伤财之事对百姓的危害极大让人痛心让人扼腕。不少官吏抢收百姓小麦强占民财强征役夫疯狂虐待百姓视人命如草芥真是天怒人怨。又逢天下大旱谷价暴涨赤地千里民怨沸腾。地方官、众大臣却只报祥瑞全然不顾百姓死活。龙图阁制侍孙奭忍无可忍向真宗皇帝上书切谏。

孙奭的奏章从一个封建文士的角度分析、论述了祭祀汾阴不合常理的十种表现：其一依照祖宗往例应按照传统行封祀大事要“卜征”五年。五年之内风调雨顺天下无事祥瑞屡现才能举行。如果不是这种情况就必须要修身养性推行仁政再卜五年。如今刚封祀了泰山又祀汾阴实属过分之举。其二祭祀汾阴之事自古少有仅汉武帝当年想封祀泰山怕众大臣有意见才先封中岳又祀汾阴然后才到泰山之下。这只不过是循序渐进的意思是把祭祀汾阴当作了过渡而已。现在陛下既然已经封祀了泰山何苦再祀汾阴。其三《周礼》以圆丘祭天方泽祭地就是今日的南郊、北郊。汉初以前只有五畴祭天汉武帝时才在汾阴祭地。元、成二帝时接受大臣的建议把汾阴的祭祀移至北郊。从那之后已经很少有帝王祭祀汾阴的情况了。如今既有北郊的祭地活动又要祭祀汾阴实为画蛇添足。其四西汉定都长安之后由于距离汾阴很近便直接在那里祭祀。如今汴梁距汾阴不下千里之遥陛下远离京城重地前往那里去祭祀一旦有了突发之事很难处理实在是不甚妥当。其五唐朝兴起于河东建都长安之后仍时时到河东巡视沿途必经汾阴。所以唐明皇也祭祀过汾阴不过是顺路而为之罢了。陛下前去祭祀汾阴却是没有任何道理的。其六天若降下灾祸朝廷行事更须格外小心这亦是周宣王能够中兴周朝的原因历朝历代都把它当作经验之谈。如今旱涝灾害不断陛下正宜潜心修道以回应上天的谴责。不应听信小人之言远劳百姓萧鼓盘游。其七二至八月之间打雷实属正常现象它是天子贤否的象征。如今冬季惊雷响彻明明是上天对皇上的敬告提醒陛下悔改陛下却全不理会执意要去祭祀汾阴。其八民为神之至尊所以先王成民事在先致神事在后。如今国家连年大兴土木工程水旱灾害增多还要惊扰百姓祭祀神祇这是把主要和次要颠倒了次序啊。其九陛下如若一定封祀亦不过是学汉武唐皇为自己歌功颂德而已不应该为了求此虚名而妨碍国家的治理。其十朝中大臣要陛下效仿唐明皇以开元故事为榜样。然则是唐明皇宠幸后宫信任奸邪终于搞得天下大乱自己亦四处流亡实不足以之为陛下榜样。

不久孙奭又上疏说：“为了祭祀汾阴已将京城人心弄得人心惶惶而江淮的百姓亦疲于应付。土木工程尚在进行而天下各地四方盗贼已经公然横行。先帝曾要封祀却因天灾未能成行。如今臣僚们便要陛下继承先帝遗志进行封禅。实不知先帝真正的遗志是：西取继迁北克幽蓟。于此众人却没有献出任何计策反而言辞卑切奉以岁币向契丹求和；以用加官晋爵姑息李继迁。如今更弄鬼装神假造祥瑞鼓动陛下重行封禅之礼劳民伤财危害百姓真是让人痛心不已、扼腕不已啊！”

孙奭亦有胆更有识言辞不能说不恳切不能说不忠心满腔热血深怀激愤可惜真宗皇帝始终不为所动依然我行我素。孙奭仍然不肯轻言放弃他又上书言道“臣身为人臣因鼓动陛下制造祥瑞、假托鬼神而痛哭长叹！”

其实大多数人都和孙奭是一样的即使是身为宰相的王旦良心亦是难安。每有大型的祭祀活动王旦都作为天书使捧着天书在前面带路。王旦明明知道这是在故弄玄虚却又无法表达心中的悲哀；有心揭开这场骗局吧却又畏首畏尾顾虑重重怕惹祸上身；有心请求退职吧又觉得真宗皇帝对他委实不薄无缘无故离去不免觉得有点儿对不住真宗皇帝的一番情意其实是难舍富贵荣华罢了。

王旦心中愧惭因此整天闷闷不乐却又不敢表现出来。回忆起当初李沆的忠告心中对他越发佩服常常称赞他说“李沆有如此远见真的是位圣人啊！”后来王旦对此事颇为介怀临死前对儿子说道“吾一生为官自认为万事皆无愧于心无愧于人只有天书一事耿耿于怀死亦不能赎罪。吾死以后愧对列祖列宗尔等当剃我须发着僧衣入殓吾羞于得列士流！”可见王旦的内心是多么的痛苦。利用政权作假骗人不知始于何时而王旦尚能有些许愧疚之心等到所有的参与者都心安理得的时候这个政权也就离灭亡不远了。

封祀对宋代社会影响极大不仅耗费了大量的人力物力加上赐功、推恩大赦之类与封祀之事相伴始终严重破坏了朝政。机构臃肿行政效率极其低下。真宗皇帝变得好大喜功沽名钓誉极尽奢靡之事上层机构腐化严重政治亦趋向形式化。自此之后宋朝亦从真宗皇帝封祀开始逐渐走向衰落。

张笑川眼见这一切发生对真宗皇帝愈来愈感陌生心中万念俱失心灰意冷见闹剧再次上演正想挂冠而去即刻退隐。这时雷震天匆匆来了。

“笑川兄弟！”雷震天面色忧急风风火火地闯进门来叫了一声却不知如何开口。张笑川见了忙向他问道“雷大哥因何事忧急？”“笑川兄弟你是否有一份藏宝图？”雷震天见问干脆开门见山地问道。雷震天话一出口张笑川不禁愕然。前时真宗皇帝就因此事诘问过自己两个人更因此心里初有嫌隙不知雷震天又从哪里听闻了传言。张笑川心存疑问向雷震天说道“实是无有不知雷大哥从何处听闻的传言！”“哪里是传言啊我的笑川兄弟外面已经沸沸扬扬传开了！”“到底是怎么一回事请雷大哥详细说与我听！”张笑川如在云里雾里急欲知道事情的真相神情忧急远甚雷震天。雷震天见了他的神情知道他所说不假便向他说道“前时在少林你可否失去了一支发簪？”张笑川顿时陷入了对往事的回忆之中。

那一天李雪瑶收拾物品见了那支发簪她见那发簪打造的异常精美在手中把玩了一会儿轻轻地走近窗前张笑川正在那里凝望着她。李雪瑶到了跟前示意他坐在矮凳之上张笑川乖巧地坐下。李雪瑶站在他的身后温柔地给他整理头发仔细地给他挽好了发髻。然后李雪瑶把那发簪轻轻地插入他的发髻之中。李雪瑶前后左右地打量了他一番眼神中满满地皆是柔情蜜意。她看了一会儿感觉十分满意便找了一面铜镜塞在了张笑川的手中示意他自己欣赏。张笑川向镜中看去发髻上插了那支发簪自己面容更显俊朗想到她的柔情蜜意开心地笑了。再向李雪瑶看去她的笑更加甜美二人相视一笑她转过身复又收拾去了。张笑川沉浸在甜蜜之中坐在那里不住地遐想静享幸福而绝美的时光唯愿时光永驻！

思绪到了那一天少林寺前与人争雄自己武功盖世李雪瑶却香消玉殒张笑川的心如堕冰窖冷到了极点痛到了极点。张笑川急、怒、愤、怨、悔各种情绪交织在一起却无回天之力。从此他与李雪瑶阴阳两隔难睹欢颜。

“笑川兄弟笑川兄弟！”雷震天见他半天没有言语脸上一会儿喜一会会忧；眼神中一会儿柔情无限一会儿又愤懑异常。眼下的事情却是十万火急雷震天忍不住叫嚷起来。张笑川对往事的回忆被他打断心中一阵凄楚向雷震天说道“雷大哥我是失去了一支发簪不知这发簪与藏宝图又有什么牵连？”“笑川兄弟这藏宝图就藏在这发簪之中啊！难道你竟一无所知！”“小弟实是不知不知这发簪现在到了何处？”张笑川一边说着想起了叔叔对自己的叮嘱：务要保护好这支发簪。想到此处张笑川恍然大悟原来藏宝图竟在此中。“这发簪已被你的子女得去据说他们已经探知宝图的秘密江湖人众尽皆知悉！”雷震天说着张笑川默默地听着。“圣上前番曾向笑川兄弟问起过此事如今看来笑川兄弟对此确是毫不知情不过圣上已经非常震怒深怪笑川兄弟欺瞒了他太久！前时封禅之事开销甚巨马上又要前往汾阴祭祀所需更甚。听闻宝图有了下落陛下很是欣慰想以宝藏盈实国库。如今宝图已为他人得去恐宝藏有失圣上着令你我二人速速夺回宝图不得令宝藏有失笑川兄弟也好将功补过你我二人应马上启程为是切莫误了大事！