第二十三章 扶桑东渡（2 / 2）

“除了面貌和咱们有些类似外加先秦诗经曾有过“相士烈烈海外有栽”这么一句诗句其他再无线索。”

“当然也可能有其他的证据但老臣翻遍了带来的所有书籍也未曾发现任何联系。”

说当地的土著是殷人这是占据大义也为入关做好名义上的准备但是也不能说是殷人就是殷人近些年来文化快速发展有些殷人开启了明智其中也不乏精明聪慧之辈。

他们恐怕都会有一个疑问到底他们是不是殷人虽然这个心思掩藏在心中不敢有一丝透露。

但也必须尽早把殷人这个名号准确牢固的确定下来。

否则这可能是个祸害。

朱训樘心中安嘀咕道早知道如此怎么可能是殷人难道就因为象形字？

这个也太不可靠了吧象形字就是按照景象描绘化简而成难免有的地方不谋而合所以有些相近罢了。

凭土著的信仰？

这个倒有些道理土著的信仰的是雨蛇倒和华夏的信仰龙有些相似但也有些虚。

朱训樘背着手轻轻道：“难道真的没有吗？”

张老一脸淡然而身旁的中年男子瞧了一眼张老随后咳嗽一声挂满笑容道：“陛下通过黄册库人员的精心努力为了早日让殷商文明重归大明的怀抱臣等人认真编写了这本书。”

朱训樘绕有深意的看了看两人接过书映入眼前的是四个字“东渡扶桑”。

扶桑？

朱训樘眼中闪过一丝异色这和日本有什么关系怀着好奇心朱训樘翻开了书籍。

过了大约半刻钟朱训樘长呼一口气略赞叹道：“你们让朕大开眼界原来土著是殷人后裔啊朕非常欣慰长达两千多年殷人再次回归诸夏文明实乃庆事。”

“把这本书列为各地学堂必修教材每年考核不及格者不得升学。”

中年男子连连点头脸笑开了花而张老虽然没有大小但眼眸和挺翘的长须也掩盖不住兴奋之意。

扶桑东渡大意讲的是武王伐纣攻破都城朝歌纣王于鹿台自焚。但此时攸侯喜统帅的十万大军主力林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等突然全部失踪下落不明。

大明涉沧溟千万里到达美洲发现美洲土著与殷人极其相似。

有几点很重要的证据。

第一殷商善用青铜美洲土著也建造了类似的青铜相貌和华夏人很类似；第二也就是象形字这本书中将象形字列为华夏独创天下独一无二美洲土著有类似的字迹那就确信凿凿他们就是殷人。

第三嘛美洲土著跟华夏人一样喜爱玉器玉器上的虎头图案和商朝玉器上的虎头图案惊人地相像。

重重的证据表明当地人就是殷人后裔。

又扯了一堆诗句一看就有破绽。

朱训樘十分怀疑是张老等人辛辛苦苦伪造的诗句还有华夏历史记载扶桑位于神州东边而美洲就在东边那结合古籍扶桑记载。

没错了扶桑就是美洲土著就是殷人。

倒也能自圆其说！

朱训樘不管其真假能够忽悠大众就行说的人多了大家都信了。

要是大明一直强盛有外人揭露恐怕不用人出手殷人就会群起而攻之毕竟这是人之常情。

后世中也有不少黄皮白心的人嘛非要弄个混血祖上有个非洲血统都能扯半天其本人也心知肚明。

“扶桑东渡”一书也彻底奠定了殷人的基础。