第二百八十三章 圣女和白马寺（1 / 2）

和娅贝琳谈了谈人生又询问科尔特斯一些关于欧洲的事朱训樘前去神庙。

从前暴蒙的神庙早已经得到拆除新的神庙是由原先的材料建筑而重新构造的。

不论怎么阿斯特磕神庙建造不逊于其他地方。

石块与石块之间完美重合钉子也无法插入进去。

所以金字塔削平了上面的尖但保留了基座。

“拜见陛下。”

朱归德匆忙地跑出来迎接。

“行了自家人不用多礼。”

朱训樘亲切道。

朱归德衣衫风格有了很大的变化而且引领了一些潮流他上的衣衫吸取了一些道家的服饰又汲取了羽蛇神的灵福

在口处有三道彩色的线条。

朱归德是大明境内信阳羽蛇神的教首也是黄帝的护陵人虽然实际权力但是在底层殷人心目中地位崇高。

多年来兢兢业业不断传道为大明同志的正统作出了不可磨灭的贡献。

更是在命十二年朱训樘亲自发话把朱归德编入大明皇室宗谱郑

即便大明大肆排挤羽蛇神的存在空间把羽蛇神和黄帝挂钩但根深蒂固就连不少归化的殷人中也或多或少信奉羽蛇神。

为了避免有人利用羽蛇神兴风作浪更进一步收拢朱贵德人心势在必得。

命十四年朝廷更是颁布了“羽蛇神大祭司传位规定”大祭司只能由朱归德一脉接任。

总之通过这样的方法把代表羽蛇神的大祭司换成了大明皇室朱训樘更是从支脉中找了几个男子跟随朱归德修校

如果没有差错的话下一任大祭司就从这几个男子里出来。

“归德啊朕今前来是为了一件关系大明的事也是为了羽蛇神而来。”

朱归德神惊讶道：“陛下臣弟有什么可以做的？”

嗯~朱归德的态度非常好。

没有问什么困难而是上来就表态能做什么事这也是朱训樘十分满意的一点。

所以朱归德才能安然无恙舒心的活到现在。

“你可是南方的玛雅？”

朱归德愣了一下摇了摇头。

“臣弟只关心祭祀的事没有关心朝政的事不知玛雅。”

朱训樘饮了一口茶：“也需要多多关心一下朝政了。”

而后他接着道：“玛雅位于大明的南方部落众多人数应该也不少他们和曾经的阿兹特克有一定的相同之处玛雅也信奉羽蛇神。”

朱归德眼前一亮心中来了兴趣竟然其他地方也有信奉羽蛇神的。

“竟有此事。”

朱训樘点点头。

“这段时间大明正在开拓前往玛雅的道路而且玛雅也传来了一个消息要再次举行祭祀大会应玛雅“美联邦”的邀请咱们大明要派一些人参加。”

“朕思来想后你是最合适的人选正好可以见见玛雅的祭司谈论一些有关羽蛇神的事。”

这次祭祀大会非同可以前都是玛雅拍各个部落聚会可能是西班牙殖民者的到来刺激了玛雅的各大部落。

位于尤卡坦半岛上的一些部落也会来参加。