第一千六百九十二章 物归原主（1 / 1）

维摩法师站起身来从上校的身边走了过去上校只顾趴在地上磕头身后的军警也不敢阻拦任由维摩法师走了进去后面的人也一个跟着一个走进神庙。神庙周围的军警眼睁睁地看着他们走进去上校还跪在地上他眼前还晃动着那个菩萨的影子耳边还回响着菩萨说的话他是真的相信了这世上的确有神的存在他亲眼看到了。过了好半天上校才回过神来从地上爬起来指挥军警到神庙里面维持秩序。

维摩法师带着众人来到大殿里跪在毗湿奴菩萨的前面众人密密麻麻地跪了一地大殿里跪不下的就跪在外面的院子里垂首跪拜念诵毗湿奴菩萨一千个名号：“遍在者、毗湿奴、婆舍吒伽罗、过去将来现在之主、众生的创造者、众生的支持者、存在者、众生的灵魂、众生的起因纯洁的灵魂、最高的灵魂、解脱者的最高归宿、不变者、原人一切创造者、大地主人、罪愆涤除者携法螺者、携难陀迦者、携轮宝者、携角弓者、持棒者、持车轮者、不可撼动者、种种武器在身者。”。

念诵完毕维摩法师站起来向众人讲道：“如上所诵无一遗漏就是伟大的美发者(黑天)的一千个神圣名号。谁能经常聆听这些名号或者经常念诵它们就不会在生活中陷入困境无论是在今生还是在来世。一个婆罗门可以因此而顺利地掌握吠檀多。一个刹帝利可以因此而百战不殆。一个吠舍可以因此而财富充盈。一个首陀罗也能因此而获得幸福生活。”

他看了一眼四周静立的军警他们也都在恭敬倾听上校站在他们中间崇敬地仰望高高在上的毗湿奴菩萨的塑像维摩法师继续说：“一个渴望功德的人可以因此而功德圆满。一个追求财富的人可以因此而财源滚滚。一个喜好肉体快乐的人可以因此而不乏声色之娱。一个需要后代传宗的人可以因此而子孙绕膝。一个人如果内心纯洁态度虔诚常在思想上追随婆薮提婆之子并能日日抖擞精神念诵他的一千个名号那么他不仅能获得大好名声在家族中出人头地而且会家道兴旺永不衰落福惠之大无有其匹。”

听到这里上校想起毗湿奴菩萨刚刚跟他说的话跪倒在地上双掌合十维摩法师的话像汩汩清泉流进他的心里：“他还会获得巨大的勇气和精力无论何时都不为恐惧所烦恼。病痛之苦不会再来他将变得身强力壮精神焕发容貌出众气质不凡。罹患疾病的能够得到充分的疗治；受到束缚的能够从困境中解放出来；惶惶不安的能够摆脱惊恐的威胁；陷入困境的能够脱离不幸远避灾祸。”

这时艾瑞和老头也来到了神庙他们站在门外看着里面的人群目光还在搜寻着可疑的人便所有的人都一样还是没有任何发现。神庙内外一片寂静所有人都在凝神谛听维摩法师的目光扫过众人也从艾瑞的脸上一扫而过：“一个人如果经常怀抱真诚之心崇拜众生之首(毗湿奴)称颂他的上千名号那么任何艰难险阻都能迅速克服。谁将自己交付给婆薮提婆之子以他为最终的追求目标他就能清除一切罪愆以纯洁的自我实现与梵的永恒结合。只要虔信婆薮提婆之子任何人都将彻底告别困苦；对于生、死、老、病的忧惧也当不复存在。谁怀着信仰崇敬之心念诵如上的名号以为赞词他就能使自己获得灵魂的安宁。获得宽容的性格、坚定的意志、好运、记忆和名声。在那些虔诚信奉众生之首已经积累功德的人身上愤怒、妒忌、贪婪或者歹念都不会再出现。”

所最后维摩法师仰望星空俯视大地两臂举起像要把宇宙万物揽于怀里神态庄严声音宏亮结束了他的演讲：“天空的一切包括月亮、太阳、星辰以及苍穹、方位、大地和海洋全都依靠婆薮提婆之子的勇力来维系。整个宇宙包括所有能动和不能动的部分包括天神、阿侈罗、健达缚、药叉、蛇蟒和罗刹等全在黑天的控制之下。种种感觉、思想、智慧、生命、潜能、力量和意志都以婆薮提婆之子为其灵魂。领域和知领域者也是如此。”

此时人人的心里都像被明灯照耀连莲花座上的毗湿奴菩萨的神像也熠熠生辉放射出奇异的光彩他的表情也生动起来就像活了一样众人抬起头敬畏地瞻仰这尊并不高大的神像期盼着神迹的出现。

维摩法师转过来伸出双手高举过头张开掌心一颗蓝莹莹的宝石躺在那里放射出柔和的光芒。所有人的目光都被吸引过去这些目光中包含着各种各样的念头有敬仰有畏惧有崇拜有贪婪有妒忌。艾瑞看了老头一眼只见他双眼直直地盯着宝石嘴微张着失魂落魄仿佛那是他的全部。

老头没有觉察到艾瑞在观察他艾瑞碰了他一下他才醒悟过来眼睛又灵活地转动起来艾瑞趴到他耳边说：“怎么办？就是这个东西。”老头不知道维摩法师会拿这宝石干什么这种场合他是无论如何下不了手的就说：“再等等看。”他希望仪式结束后维摩法师还会把宝石带回去他就能找机会下手了。艾瑞现在更没有办法只好站在那里继续等下去。

//

请记住本书首发域名：。书趣阁_手机版阅读网址：