第52章 曲阜（1 / 2）

崇祯五年三月初一登州镇刘爱塔部奉朝廷命令讨伐叛乱的山东藩王在山东大明的藩王有三系分别是鲁王、德王、衡王封地分别在兖州府（济宁）、济南府、青州府（青州市益都镇）。青州府位于登州府和济南府之间距离登州最近以人民军的行军速度可以每天行军八十到一百里只要几天就可以到达济南次之需要半个月时间兖州府最远需要二十多天的时间。这几个藩王以鲁王传承最久从洪武朝传下来二百多年了现在的鲁王朱以派也是造反的藩王之一积累的财富以鲁王最多何况还有一个传承了二千多年的孔家在兖州府的曲阜更是罪恶累累罄竹难书积累的财富比藩王还多简直就是国中之国压榨百姓比藩王更狠是李天重点交代要剿灭的目标但是又怕那些老头们不愿意人民军把至圣先师的家都灭了非得追着李天打个三天三夜所以特意交代洪承畴不能以人民军名义去干这事肯定是白莲教或者流贼干的我们去是剿灭叛军的！洪承畴犯了难这不是把我放火上烤吗？我也是至圣先师的传人大明万历四十四年的进士这外面人不知道是谁干的袁可立、孙承宗两个老奸巨猾的家伙能不知道行军速度战术特点都摆在那儿一看就是自己人干的虽然孔家是该死但是为什么是我？洪承畴开始羡慕卢象升、孙传庭他们了不用对孔老二的后人动手是多么幸福的事啊！难归难命令还得执行洪承畴和刘爱塔、参谋们开始制定对付这几个藩王和孔家的作战计划按照李天的要求是快速、隐蔽、秘密打完抢完就撤！参谋们兴奋了这个要求很难但是有挑战性不是吗？沿途都有华记商行、情报局行动队、安全局行动队配合关键是青龙在洪承畴手里那是可以发挥重要作用的用来奇袭正是用其所长也许不会出现提前暴露的情况打完了管他什么骂名？老子没干打死不承认咬我啊？洪承畴也开始兴奋了华记运输队的大量马车已经到达目标附近就等人民军的行动了虽然刘爱塔部还挂着大明登州镇军的名号但是成为人民军一部分都快十年了每年都是护送移民的任务要不然就是训练、演练现在好不容易捞着仗打那士气是刚刚的不让打？洪承畴觉得第二天自己就会被送进医院干了谁怕谁？

青龙早就出发好几天了洪承畴下了行动命令人民军兵分三路出发了但是昼伏夜行隐蔽行军五天后人民军夜袭青州在青龙的配合下不费一枪一弹占了青州东门人民军三个营迅速占领了其他的城门四个营包围叛军兵营二个营和青龙一个连占领衡王府在青龙的快速突袭下衡王府不到半个小时就被占领还没有惊动周边的居民然后情报局行动队进入衡王府后院把养荷花的池塘放干找到了一个暗门打开后是个巨大的银库金银堆积如山行动队架起三角架装上滑轮组一箱箱金银财宝被快速搬运到马车上衡王被打昏了绑起来等着送到京师去其他人全部绑起来押上马车拉走了衡王还纳闷呢？怎么问都不问财宝在哪儿？历史上衡王在1644年满清入关后投降了满清被送到北京以示仁义回来局势稳定后还是给杀了不用骗人了留着何用？同时被杀的大明藩王、郡王有二三十个。

这衡王是一个守财奴死了都没有说财宝藏哪儿了一直到了清末洋鬼子在青州买了衡王府旧址准备盖教堂才在池塘底下挖出来大批银子洋鬼子一分钱没花还赚了天大惊喜！白银几百万两啊！洋鬼子传教士不敢记载在纸上只是有一个偷偷记在日记里不过这个记录人不是负责人只是远远的看到了据他估计至少有一百多万两银子全都便宜了洋鬼子！现在李天可没有那么客气全部搬走华夏正缺钱呢！

到了天亮兵营里的叛军知道了衡王已经被俘那还打个得啊？投降！全部放下了武器叛军五千多人衡王一系二千多人参与叛乱的官员、地主、豪绅所有的家人、奴仆、管事都被打包带走了共计一万三千多人全部押上了登州的船送到该去的地方劳动改造去了。

十天后洪承畴在登州码头紧张的押运着衡王府查抄的金银财宝上了船一直到船队离开好远才松了一口气这伯爷是如何知道衡王府有这么多银子的？还知道藏银子的地方在哪？这就是神啊！洪承畴开始期待那个积累了二千多年的孔家到底有什么了。

孔府又称衍圣公府位于大明山东布政司兖州府曲阜县城内、孔庙东侧。是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府邸。洪武十年（1377年）始建弘治十六年（1503年）重修曾占地240亩。

孔府共有厅、堂、楼、房463间。[2]九进庭院三路布局：东路即东学建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路前为官衙有三堂六厅后为内宅有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等最后为花园。孔府仿照封建王朝的六部而设六厅在二门以内两侧分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事 务。

所谓的衍圣公是封建社会王朝赐给先圣孔子后裔的一个爵位。

汉高祖十二年刘邦从淮南路过鲁地（山东）特意短暂停留祭拜了孔子。加封孔子第九代孙—孔腾为“奉祀君”。这也是皇帝册封孔子后裔之始。

西汉前期主张的是老子的“无为而治”思想上尊崇“黄老之学”。儒家学派并没有被视为正统所以当时的孔氏后裔并没有多大特权“奉祀君”也不是什么多大的官职。

汉武帝元光元年（公元134年）太学讲经博士董仲舒提出“推明孔氏抑黜百家”我们后人称之为“罢黜百家独尊儒术”。也就是在汉武帝时期确定了儒家的正统地位。孔子的地位节节攀升甚至在唐朝时被追封为王孔氏后裔也跟着沾光。

此后历朝历代均对孔子后裔有不同程度的加封。历代后裔先后被各朝封为崇圣侯（西汉）、宗圣侯（曹魏）、奉圣侯（西晋）、恭圣侯（北齐）、邹国公（北周）、绍圣侯（隋朝）、文宣公（唐朝）、衍圣公(宋、元、明、清)等世袭爵位称号。

而衍圣公这一爵位是从北宋开始的。宋仁宗赵祯册封孔子第四十六代孙—孔宗愿为衍圣公。这一承袭就是八百多年直到民国二十四年（1935年）才改成“大成至圣先师奉祀官”。