第154章 恶之六道众（1 / 2）

“老师这是近期情报部收集的关于魔人部的消息”

自从鬼火岛一行与孔雀等人分别后夕日成拿着道魔介子的遗物去了一趟道魔家并在道魔家的驻地待了五天之后再次回归到了忙里偷闲的生活当中。

今天趁着天气不错正在办公室晒着透过落地窗的太阳的夕日成刚准备看看最近报纸上有没有什么新鲜有趣的消息的时候户田麻子带着一沓厚厚的资料快步走了进来以至于没有看到报纸上的一个豆腐块上的消息。

《新宿某工地在施工时发现一具古代木乃伊》

早在慈空的寺院中翻看关于这个世界的神秘侧资料的时候夕日成就已经将这个世界的部分线索回忆了起来只不过不仅当初做着在设定的时候因为挂念过于宏大且还处于疾并期间所以一些详细的细节便没有表述的很清楚而这也间接的促成了夕日成想要利用这个世界“灾难地”官方力量行动而在他正式确立了自己在这里的领导地位之后调查六道众便被他排到了任务的第一序列。

不过还好虽然在普通民众的生活中六道众是一群神秘的家伙可是在掌握权力的人眼中他们虽然也很神秘但是对他们却并不是一无所知甚至他们中的一些人也曾经与这些家伙有过接触与联系。

“印度塔尔沙漠？确定吗？”

翻看着手中的资料夕日成表情严肃的看着照片上那个雕刻着吠陀教和印度教浮雕的充满历史气息的巨大建筑一阵沉默照片拍的十分清晰以至于哪怕那些浮雕在时间与风沙的摧残下显得十分残破可那三头六臂的形象却依旧可以被人看的十分清楚。

而这也让夕日成想起了那个前期过的十分可怜的女孩同时也对这些六道众的家伙的手段表示出了不屑。

道即能通之义谓六道生死展转相通故名六道。

［一、天道］天即天然自然乐胜身胜是名天道。

［二、人道］人者忍于世苦乐之境而能安忍是名人道。

［三、阿修罗道］梵语阿修罗华言无酒又言无端正又言无天。此道或居海岸海底或居半须弥山岩窟宫殿严饰怀猜忌心常好斗战是名阿修罗道。（无酒者法华疏云：修罗于四天下采华酝海为酒鱼龙业力其味不变于是嗔妒誓愿断酒故云无酒。无端正者修罗种类男丑女端故云无端正。无天者净名疏云：此神果报最胜邻次诸天而非天又无天德故云无天。）

［四、饿鬼道］谓此道或居海底或在人间山林中或似人形或似兽形不得饮食。业重者饥火炎炎不闻浆水之名；次者伺求人间荡涤脓血粪秽；轻者时薄一饱是名饿鬼道。

［五、畜生道］畜生亦云旁生。谓此道遍在诸处披毛戴角鳞甲羽毛其类非一互相吞啖受苦无穷是名畜生道。（旁生者婆沙论云：形旁行旁。形旁者谓身形横生不正也；行旁者谓其宿世所行之行偏邪不正也。）

［六、地狱道］谓此狱在地之下而有镬汤剑树等苦是名地狱道。

在脑海中回忆着关于佛教里对于六道的解释夕日成觉得就凭借这些仅仅是扒着所谓的怨恨的力量不放那格局想不失败也都困难更别说他们那所谓建立六道魔界的梦想简直就是开玩笑。