逃亡途中血如泣鲁昭公20年公元前522年春秋第二百零一年（1 / 2）

伍子胥和公孙胜二人，天不当灭，死里逃生，在关吏的跟踪下，竟然利用芦苇荡找到了渡船，并渡过了大江，算是进入到了吴国的势力范围。

逃亡路上的第一道险关算是渡过了，但是危险还远远的没有过去，要知道古时候的地域概念远不像现在这样泾渭分明，关隘只不过是一个地理的象征，如果需要，无论是交界的哪一方，派出一支队伍深入对方的势力范围内，抢个东西，抓捕个罪犯，都不是什么大事，只有到了吴国的城邑内，才算是完全的脱险，目前，只不过是过江而已。

伍子胥瘫坐在船内，浑身无力，这一阵子的折腾，让伍子胥和公孙胜已经是饥肠辘辘，处于虚脱状态。

看着伍子胥和公孙胜的狼狈的样子，和那一副饥渴之疲劳的脸色，渔夫让两人暂时上岸等着，并说：

“你们两人在这棵大树下等着我，我为你们两个人去找一些吃喝的回来。”

说完，没等伍子胥答复就飘然驾舟而去了。伍子胥楞柯柯的呆在哪里，看着公孙胜的样子，再看看自己的样子，心中升起一股担忧，若是现在渔夫随便找个帮手来，他们两人已经无力反抗，就是案板上的肉，待死之人了。

逃亡的人，心中总是多一些疑惑，这就是惊弓之鸟的意思。所以，在漁父去後，子胥越想越怀疑，乃潛身於深葦之中。

此时的天色已经完全黑了，四周除了芦苇被江风吹过的沙沙声，就是偶尔传来了几声月落乌啼声。

过了一阵子，渔夫终于回来了，他手里拿着做熟的麦子饭、鮑魚羹、盎漿等丰盛的美食，来到了树下，一看找不到人，树下已经空空无一人，渔夫有些疑惑，连续转了几圈后，看着黑压压的芦苇荡，渔夫就开始唱起歌来呼叫：

“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”

意思就是：藏在芦苇中的人，藏在芦苇之中的人，你们难道不是饥饿的人吗？

就这样，渔夫吆喝了好一阵子，也没有动静。

此时的伍子胥其实早已经看到了渔夫，他们在暗中的芦苇荡中，但是不敢出来，他不知道渔夫到底想干什么，等伍子胥一看没有人跟着渔夫，没有危险，而且也听到了渔夫的歌声，就从芦苇荡中出来了，连忙给渔夫施礼，漁父看到伍子胥后，明白了他的意思，就有些不高兴的说：

“我看见你们面有饥色，才为你们取吃喝的，难道你们是嫌弃我吗？”

子胥连忙道歉，曰：

“老爷子，我们是逃亡的人，关系到性命攸关的事情，今天幸亏仰仗着你老人家，才得到拯救，怎么还感埋怨嫌弃你呢！”

二人飲食畢，欲去，伍子胥从自己的腰间，解下了自己花了百金而打造的宝剑，准备给渔夫充当这次渡河和吃饭的川资，对着渔夫说：

“此乃吾前君之劍，中有七星，價直百金，以此相答”。

漁父一看仰天哈哈大笑，对着伍子胥说：

“吾聞楚之法令：得伍胥者，賜粟五萬石，爵執圭，我现在怎么换贪图这百金之劍乎？”

遂辭不受，伍子胥吃了一惊，才知道这个渔夫其实知道自己的身份，顿时有些不好意思了。

渔夫对伍子胥说：“夫子啊，你赶快走吧，不要在这里停留了，不要被楚国抓到你。”

伍子胥说：“请问老人家的姓氏？”

老漁父曰：

“今天是个非常的日子，我们过的都非常的险恶。之前，我已经被你们当做贼了，有了这层前因，我们再怎样看对方，都是看到对方那憎恶的面孔，反而不是人了，没有必要用姓氏了！你今天就是“蘆中人”，我就是“漁丈人”，只不过以后富貴了，你莫相忘就是了。”

伍子胥说：“諾——”