第六十八章 伯益多虑（1 / 2）

昆吾伯想到在大洪水中亡种灭族的许多部落和古国，不由点点头，说“大禹太伟大了，为我们的子孙后代考虑得太周到了。”

伯益说“从前太昊帝铸造了天下第一只神鼎，象征天下一统，天地万物都统于宝鼎，都与宝鼎所示现象相联系；黄帝铸造三只神鼎，象征天、地、人三才，三才生万物；如今大禹要用九州各处所献之金铸造九只神鼎，不仅象征九州，还要用它烹煮牺牲，祭祀上帝和鬼神。九鼎是何等神圣啊。它是无价之宝，它更是吉祥物啊。拥有它，就能吉祥如意。”

昆吾伯慌忙对大禹说“我们昆吾氏子孙会继续努力，认真提高铸造水平，一定要铸出符合要求的九鼎。司空大人一定不要因为我们暂时的失败，就把这个神圣使命交给别人去完成。”

大禹一脸庄严肃穆，说“君子一言，驷马难追。我请示过舜帝，既然已将这个重要任务交给你们昆吾氏，就不会再把它交到其他方伯之手。再说，天下之大，方国虽多，可还有哪里的青铜器铸造水平能够超越昆吾国呢？你放心吧！”

昆吾伯掸掸宽大的衣袖，作揖道“谢谢司空大人的信任！我们昆吾氏一定不辱使命。”

昆吾伯话音刚落，只见他的管家跑到他的身边，附耳细语。昆吾伯脸色大变，朝大禹和伯益作揖，说道“府内有急事，恕我无礼，先行告退。”

大禹袖子一挥，说“快去吧！不要耽误正事。”

昆吾伯跟着管家，坐上牛车，匆匆而去。

目送载着昆吾伯的牛车远远离去，大禹转过头，仔细观察昆吾之墟的祭台。

那祭台用乱石堆成。四四方方，只有三尺高，却有两丈见方。台面上放着九只用陶土烧制而成的三足鼎。也许就是九鼎的雏形吧？

大禹叹息说“昆吾人可真下功夫啊。先烧制陶鼎，再浇铸铜鼎，其中不知失败多少次，不知耗费多少苦工，多少心血呢。”

伯益却对祭台上的陶鼎不感兴趣，只是敷衍说“昆吾人烧制陶器，原本就是九州第一。红底黑陶，天下一绝啊。”

伯益一直站在那棵大槐树下，嘴巴这样说着，眼神却专注地望着树上两只叽叽喳喳的麻雀。大禹问道“伯益啊，大家都说你识得鸟语，是真的吗？你怎么对树上的小鸟那么感兴趣，却对陶鼎不屑一顾呢？”

伯益回答“九州的制陶和铸铜，都是昆吾人第一，我相信他们最终会浇铸出你想要的九鼎，所以我不是不关心，而是很放心。”

大禹又问“那你为什么对小鸟那么感兴趣呢？真的在听鸟儿说话吗？”

伯益微笑说“小鸟很可爱，我很喜欢琢磨它们究竟在说什么。”

大禹说“你真的识鸟语？那你告诉我，这两只小鸟这时在说什么？”

伯益一板正经地说“它们在说，昆吾伯的夫人要生儿子了，会像昆吾伯的曾祖父兄弟那样，剖腹而生。”

大禹大惊，问道“你怎么知道昆吾氏祖上兄弟是剖腹而生？”

伯益说“听家父说的。”

伯益的父亲不是皋陶吗？大禹有点相信了。对伯益说“那你说说看，昆吾氏祖上是怎么一回事。”

伯益说“昆吾伯的祖先是重黎氏的弟弟吴回。这你知道吧？”

大禹回答“火正回禄呀，当然知道。”

伯益说“吴回生了陆终，陆终生了六个儿子，老大昆吾氏，老二参胡，老三彭祖，老四会人，老五曹姓，老六季连。六兄弟都是剖腹而生。”

大禹说“竟有这样的怪事！那你说，刚才鸟儿在议论，昆吾伯的夫人今天生产，也是剖腹而生？”

伯益说“是的。”

大禹说“走，回去，我就知道你是不是真的识鸟语了。”