第230章华夏是1种文明而不是血统（2 / 2）

“攻灭东突厥后，”

“帝国宰相魏征在朝堂议政时公然说“夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱”，”

“　并举西晋令汉胡杂居中原，”

“伊洛之间，遂为毡裘之域”为前车之鉴。”

“李世民虽被诸胡部落尊为“天可汗”，”

“但对胡人亦有清醒认识”

“戎狄人面兽心，一旦微不得意，必反噬为害。”

“如唐高宗李治之母长孙氏、祖母窦氏、曾祖母独孤氏，”

“在一些血统论者眼里，”

“他大约是个“汉人血统比例很低”的“准鲜卑人”了。”

“而李治对胡人是什么态度呢？”

“这里有一段记载在唐史里的故事是这样说的——”

“说李治登楼观看民情，”

“胡人们特意聚在一起踢球，”

“想讨好他。”

“而李治宁可把球烧了，也不给胡人可乘之机。”

“从初唐起，”

“不断有突厥、契丹、回纥、高句丽、沙陀各部被迁入中原，”

“其部酋为唐政府效力为唐将，”

“中间也确实有过处置不当、”

“后突厥回漠北复国这样的反复。”

“然则就总体趋势而言，”

“一直是这些胡部被汉化，”

“胡人被汉人融合，”

“而从来不是相反。”

“即使到唐末才迁入的西突厥沙陀人，”

“经过五代几十年融合后，也彻底泯灭民族意识，和汉人毫无区别了。”

“大唐是诗的帝国，帝国精英留下了大量以汉喻唐，誓平胡虏的不朽名篇，”

“试举几例：”

“《前出塞九首》　杜甫：　单于寇我垒，百里风尘昏。雄剑四五动，彼军为我奔。　”

“《塞下曲》　李白：　愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

“《塞下曲》　卢纶：月黑雁飞高，单于夜遁逃。　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”

“《从军行》　王昌龄：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。　”

“《塞上曲》　戴叔伦：汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。　愿得此身长报国，何须生入玉门关。”

“《出塞词》　马戴：　金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。　卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。”

“《古从军行》　李颀：　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。“”

“《军城早秋》　严武：　昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。　更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。”

“当然还有最著名的《胡无人》　：”

“　敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。　悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌！”

“　其实，某几位唐朝大诗人，确有有胡人血统，”

“比如元稹确是鲜卑皇族后裔，”

“白居易可能是龟兹王族后裔，”

“刘禹锡（可能）是匈奴后裔，”

“不过唐朝时他们的家族都早已被同化了上百年、几百年。”

“所以他们依然是不折不扣的汉人，”

“至于写下了杀气腾腾的——”

“履胡之肠涉胡血，悬胡青天上，埋胡紫塞傍，胡无人，汉道昌”的李白，”

“老师我的确上次有说他身上有胡人的血液，”

“但，李白的父亲，却是绝对的汉人无疑，只是她的母亲，是胡人的后代罢了。”

“而最重要的是，李白一生视自己为绝对的九州人！且对胡人带着极深的敌意！”

“更是写下了许多流传千古的爱国诗篇，”

“如此以一位伟大的人物，”

“老师可以非常确定的和大家说——”

“他是华夏人！”

“永远是我们华夏的骄傲！”

“还请诸位同学们记住——”

“华夏，本就以文明与认同分！”

“从不单纯以血统论！”